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虽然各类用品、服饰已很容易购买，但太恰和许多独龙族人一样，仍喜欢在现代服饰外披挂七彩独龙毯长裙、独龙毯马甲。随着游客越来越多，原本不会讲普通话的她也学会说自己的年龄、名字，友好地配合游客拍照、比“耶”，有时还能卖出一两条自己织的独龙毯。

在独龙江乡独龙族博物馆内，陈列着第一张向世界公开、摄于1923年的独龙族照片。照片中的男子披发、赤脚，身上裹着一块麻布——“昼可为衣、夜可当被”的独龙毯。

“每织一床毯能获得400至500元(人民币，下同)收入，管理员每月还有1000元工资，去年家里还买了面包车。”碧玉花说，2023年她还到上海参加培训，学习配色、纹样知识，外面的世界已不再遥远。参与合作的织女也由最初的13人发展到54人。

2022年12月，“独龙毯制作技艺”被列为云南省省级非物质文化遗产代表性项目。今年3月，独龙江乡成立了独龙毯合作社，已有176名妇女报名。当地还开展各类培训、比赛，扩大独龙毯织布文化影响力。目前，全乡1543名妇女中，约500名从事织布活动，促进了独龙族妇女就地增收。

金沙检测线路js827日，地处中缅边境的云南省怒江州贡山县独龙江乡细雨绵绵。81岁的独龙族文面女太恰坐在织布机前，用七彩棉线编织独龙族特有的独龙毯。这是目前最受游客欢迎的产品之一。

独龙族博物馆外，高黎贡山和担当力卡山高耸入云，被两山“夹持”的独龙江如一条细线，深埋在大地的褶皱中。千百年来，独龙族世代生活在这里。受制于地形，曾经，独龙江乡一年中有半年时间大雪封山，与世隔绝、物资匮乏、发展迟步。

漫步在独龙江畔，像独龙毯一样的七彩颜色被涂装在桥梁上、民居中、路灯杆，将峡谷点缀得五彩斑斓。街道上，标语“脱贫只是第一步，更好的日子还在后头”愈发鲜亮。(完)

独龙族是中国人口较少民族之一，约7000余人，其中4000多人聚居于独龙江乡，是“直过民族”(由原始社会直接过渡到社会主义社会)整族脱贫、跨越式发展的代表。

“独龙毯最初使用纯麻线纺制，因这是唯一可获得的材料。”独龙江乡宣传干事杨时平介绍，过去制作独龙毯时，要到野外采集野藿麻，经过选麻、绩麻、植物染色等流程制成麻线，再通过排线、纺织等步骤编织成毯，往往要一个多月才能编织一条独龙毯。因结实耐用、使用方便，独龙毯成为独龙族传统四大聘礼之一。

2015年，上海一家服饰公司来到独龙江，被彩虹般的独龙毯深深吸引，决定与当地妇女合作，建立织女工作室，订单式生产。此后，各类羊毛、丝线等纺织材料通过快递进入独龙江，由当地妇女编织后再寄到上海，经过加工变成抱枕、半裙、包袋、披肩等产品，远销英国、荷兰等欧洲国家，深受国外消费者喜爱。

34岁的碧玉花是织女工作室的管理员。她说，2023年工作室共接单制作330床独龙毯，今年截至3月底接到600余床订单，翻了一倍。

历史性的变化发生在1999年，独龙江公路通车，结束了中国最后一个少数民族不通公路的历史，也把内地各种各样的织线带进独龙江。独龙族妇女把彩色棉线、毛线和原本的麻线混合，独龙毯变得五彩缤纷起来，仿若彩虹，出现在家家户户的沙发、床头和人们的身上。

第二次重大转折发生在10年前，一条近7公里长的隧道贯通高黎贡山东西两侧，彻底结束独龙江封山的历史，也让这个“秘境”被更多人知晓。如今，独龙江景区已是国家AAAA级旅游景区，独龙族妇女也被外界称为“织彩虹的人”。