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走进博物馆内，一件绿釉贴塑鸡冠壶陈列在展厅中央。这件文物得名于顶部酷似鸡冠的提梁，形状与装饰则是仿照契丹人所用的盛水皮囊烧制而成。“鸡冠壶的出现，反映了契丹人学习汉人的陶瓷烧造技术、将其应用于日常生活物品的过程，是契丹人从‘马上’游牧到‘马下’定居的一个缩影。”北京考古遗址博物馆副研究馆员穆洁说。

今年，博物馆已与属地街道、社区和学校联合开展了多场主题教育实践活动，并将延续去年“小小讲解员培训”“考古文化进校园”“中国传统节日系列课程”等教育品牌，通过志愿者队伍的力量，把“铸牢”主题思想教育行动引入公众、特别是广大青少年的日常生活中。

为展现北京871年建都历史中各民族交往交流交融的进程，博物馆发挥考古、历史、艺术设计等多个领域的专业人员特长，对基础陈列进行全面改造提升，推出了“融合之美——馆藏辽金文物展”，并结合弘扬铸牢中华民族共同体意识教育活动的主旨，设置了“北京辉煌建都史”与“多民族交融发展史”两部分参观路线，以金中都水关遗址为切入点，串联起了具有民族特色的辽金时期典型器物。

75188:com-www:75188:com在北京市丰台区，有一座居民区里的博物馆。它面积虽小，却是871年前北京建都的起点，同时也是多民族交往交流交融历史的生动见证。它就是北京考古遗址博物馆(金中都水关遗址)。

2023年，北京考古遗址博物馆(金中都水关遗址)成功入选北京市首批铸牢中华民族共同体意识教育实践基地(下称“基地”)，顺利通过专家组考核验收。“专家组一致认为，金中都水关遗址资源十分特殊，在展现特定历史时期内各民族交往交流交融的历程方面，具有独一无二的优势。”穆洁说。

1153年4月21日，海陵王完颜亮将金朝都城从上京(今哈尔滨阿城)南迁至燕京(今北京)，取名“中都”，从此开启了北京作为大国都城的新纪元。水关，又名“水门”“水窦”，是古代城墙为河道设置的通水口。1990年，金中都水关遗址被意外发现。以北宋东京城为蓝本营建的金中都由此逐渐揭开面纱。

馆内正在举办“融合之美——馆藏辽金文物展”。辽西夏金元时期是我国历史上的一次民族大融合时期。随着契丹人、女真人的南下和大批汉人的北移，各民族之间交往交流交融不断深化，反映在文化、经济和社会生活的方方面面。

“博物馆将发挥‘基地’教育职能，帮助更多的人了解首都北京的文化根脉，感受各民族在北京城市发展历史进程中所发挥的作用，近距离体验考古与文博工作对传承历史、弘扬中华民族多元一体格局所具有的独特价值。”穆洁说。(完)(《中国新闻》报 记者 刘军 作者 任德辉)

为了便于游牧迁徙时携带，契丹人会在储水器皿的瓶身上下添加铆钉皮扣，这种设计在辽代白釉穿带瓶上得到了保留；女真人铸造的正隆元宝、大定通宝、泰和重宝等货币，其型制等特征也借鉴、沿袭自中原地区的货币体系……展出文物涵盖了瓷器、家具、钱币和石刻等类型，展现了辽金时期生活在中国北方的契丹人、女真人不断受到中原地区哲学思想、文化习俗影响的历史。